無論何朝何代，男婚女嫁永遠是個說不完的話題。譬如相親，就說時下吧，電視上各種相親節目應接不暇，婚介公司到處都是，有的城市小區里也有專設的相親欄……可是，你們知道在幾十年前的農村，也有起著這樣作用的習俗嗎？那就是借盆。 那時家家辦喜事不像現在鄉鎮都有婚宴大廳，或者也有一條龍服務的餐車，主人家啥心都不操，只管出錢就是，那時哪有啊，碗筷還好湊點，這盆就不好弄了，所以，每到有人家辦喜事，就得挨家借盆。 說起這借盆可有說頭，不是誰都能借。人可多可少，但必須是村子里的未婚男青年，因為正好借這個挨家串戶機會，可以名正言順的登堂入戶。每走一戶有女孩的人家，小伙子們都會極盡能事地表現。每逢有辦喜事的，小伙子們都打扮得亮堂的，頭發都抹著頭油，锃亮的，推著一個板車。誰家有閑置的盆，就用膠布寫上名字粘在盆底，怕有誤差，還有記賬的，雙重保險。就算偶爾有誤差，鄉里鄉親的也不太計較。當然這盆家里外頭地用，難免破得快。常看見母親找來布條按照盆窟窿大小捻成相應的小繩狀，塞進窟窿，在將兩端點燃，待布條燃至盆邊時，忙用手蘸水快速摁下，便牢實地堵住漏洞。 我們家姐妹四人，無疑是受借盆隊伍青睞的一家。聽，大黃狗一陣狂吠，伴著人聲嘈雜，一支陽剛的隊伍雄赳赳地開進院子。每當這時，母親總是笑盈盈的，她很喜歡男孩子。我們也都稍做打扮，倒不是非這個時候有什么動向，大姑娘家的，形象還是要的。我感覺這時小伙子們就好像上了《全城熱戀》似的，爭相表現，有機靈會來事的趕緊給父親點煙，還會有給弟弟糖果的。 男孩子走了以后，母親都少不了一番品評：老李家二小子長那高了？老邱她大叔家三兒可挺有眼力見呢，老姜家四兒聽說可能過日子了，長的還好……往往借盆過后，就會有提親的來女孩家，因為那時還不時興出去打工，念書的也少，家家孩子又多，本村結親的很多，“財不出外國”嘛，所以靠借盆的機會也促成不少好姻緣呢。 姨奶家六叔都二十好幾了，沒對象，平時也不出屋。看著著急的姨奶，母親提議：讓六子出來和這些小伙子一起借盆，也好讓大家看看有這么個人呀，屯子里沒有，興許誰家親戚有相應的姑娘呢。可真別說，自母親提議后，果然在借盆隊伍里發現了六叔。那時候辦事沒有現在這樣繁多的名目，大多都是在冬天里結婚的。寒冬臘月，六叔才不帶帽子呢，頭發梳得光光的，皮鞋也擦得锃亮的，不一會耳朵邊就凍紅了，捂一會還凍手，搓搓手再捂一會。印象最深的就是他那條白褲子，在隊伍里尤為搶眼。后來在一次借盆展示中，憑借著在眾多深色衣服里一道亮麗的白色，很快俘虜了來鄰居三嬸家串門的外甥女的芳心。次年喜結連理之日，姨奶還不忘母親提議之功呢。 記得在借盆隊伍里，有著一道存續多年的風景：吳榮子，一個年紀和我相仿的娘聲娘氣的男孩子。平日我們幾個要好的女孩子在一起，他就會湊過來，說話間會時不時溫柔地捶你一下，我們見得慣了，姑且拿他當好姐妹了。榮子長相極好，身段苗條，他父母當時都外出唱二人轉，那時就叫“滾地包”的，家里弟兄也多，還窮，加之他有點女性化的性格，這些原因讓榮子在借盆的隊伍里多年保持著“元老”的地位。后來聽說結婚了，媳婦是和她母親一起唱二人轉的。耳濡目染，榮子二人轉也唱的好，有時就會補個場啥的。頭幾年有一次回娘家，碰見榮子，滿臉滄桑盡現，見我大老遠地就喊：“死艷子，這些年跑哪去了？”近前不容分說，就來了那么一下他的經典動作，雖時隔多年，但力道并未增加。就這么一捶，仿佛又看到被調侃著依舊戰斗在借盆隊伍里，渴望著愛情降臨的那個聰伶秀氣的男孩，也一下捶回到那個雖說苦兮兮但卻無憂無慮的青澀時光里…… 日子就像石碾下的糧食，被推著趕著掰開了揉碎了，被人們品味著，時代不同，嚼出來的味道也不同。現在農村年輕小伙子可以變著花樣的展示自己了，如今的盆呢？無論你是鑲金裹玉，也回不到那個讓它們有著輝煌歷史的美好時代了。 | 
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